yan naḥ svadhītaṁ guravaḥ prasāditā viprāś ca vṛddhāś ca sad-ānuvṛttyā āryā natāḥ suhṛdo bhrātaraś ca sarvāṇi bhūtāny anasūyayaiva yan naḥ sutaptaṁ tapa etad īśa nirandhasāṁ kālam adabhram apsu sarvaṁ tad etat puruṣasya bhūmno vṛṇīmahe te paritoṣaṇāya Traducción: Querido Señor, hemos estudiado los Vedas, hemos aceptado un maestro espiritual, hemos ofrecido respeto a los brāhmaṇas, a los devotos avanzados y a las personas mayores espiritualmente muy avanzadas. Les hemos ofrecido nuestras reverencias, y no hemos sentido envidia de nuestros hermanos, de nuestros amigos, ni de nadie. También nos hemos sometido a rigurosas austeridades bajo el agua, y durante mucho tiempo no hemos comido nada. Todos esos bienes espirituales nuestros, Te los ofrecemos para Tu satisfacción. Te oramos solamente por esta bendición; no pedimos nada más. Significado: Como se afirma en el Śrīmad-Bhāgavatam: saṁsiddhir hari- toṣaṇam: La verdadera perfección de la vida es complacer a la Suprema Personalidad de Dios. Vedaiś ca sarvair aham eva vedyaḥ: A través de los Vedas se debe comprender a la Suprema Personalidad de Dios. El que, después de muchísimas vidas, Le ha comprendido verdaderamente, se entrega a Él. SB4.30.39-40 sign
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Hay dos clases de devotos, los goṣṭhānandīs y los bhajanānandīs. La palabra bhajanānandī se refiere al devoto que no viaja, sino que permanece estable en un lugar. Ese devoto siempre está ocupado en el servicio devocional del Señor; canta el mahā-mantra Hare Kṛṣṇa tal y como han enseñado muchos ācāryas, y a veces sale en alguna misión de prédica. El goṣṭhānandī es aquel que desea aumentar el número de devotos por todo el mundo. Ese devoto viaja por todas partes a fin de purificar el mundo y a sus habitantes. Caitanya Mahāprabhu aconsejó: pṛthivīte āche yata nagarādi grāma sarvatra pracāra haibe mora nāma El Señor Caitanya Mahāprabhu quería que Sus seguidores viajasen por todo el mundo para predicar en todos los pueblos y aldeas. En la Caitanya-sampradāya, los seguidores estrictos de los principios del Señor Caitanya deben viajar por todo el mundo para predicar el mensaje del Señor Caitanya, lo cual es lo mismo que predicar el Śrīmad-Bhāgavatam y las palabras de Kṛṣṇa, la Bhagavad-gītā. Cuanto más prediquen los devotos los principios de kṛṣṇa-kathā, más se beneficiará la gente en todo el mundo. SB.4.30.37 sign. ... El devoto puro, cuando visita un lugar de peregrinaje, desea purificar ese lugar. En las aguas sagradas de los lugares de peregrinaje se bañan muchas personas pecaminosas. Acuden a lugares como Prayāga, Vṛndāvana y Mathurā para bañarse en las aguas del Ganges y del Yamunā. Esas personas pecaminosas se purifican, pero las acciones y reacciones de sus pecados permanecen en esos lugares sagrados. El devoto, cuando va a bañarse a esas santas aguas, neutraliza las reacciones pecaminosas dejadas por los pecadores. Tīrthī-kurvanti tīrthāni svāntaḥ-sthena gadā-bhṛtā (Bhāg. 1.13.10). El devoto lleva siempre a la Suprema Personalidad de Dios en el corazón; debido a ello, todo lugar en que se encuentra se convierte en un lugar de peregrinaje, un lugar santo donde se puede comprender a la Suprema Personalidad de Dios. Por consiguiente, todo el mundo tiene el deber de relacionarse con devotos puros, para así llegar a liberarse de la contaminación material. Todo el mundo debe beneficiarse de los devotos que viajan, que no tienen otra misión que liberar a las almas condicionadas de las garras de māyā. sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭo
mattaḥ smṛtir jñānam apohanaṁ ca «Yo estoy situado en el corazón de todos, y de Mí vienen el recuerdo, el conocimiento y el olvido». El Señor está en el corazón de todos, y da inteligencia a la entidad viviente. Conforme a los deseos de la entidad viviente, el Señor la hace recordar u olvidar. Si la entidad viviente es demoníaca y desea olvidar a la Suprema Personalidad de Dios, el Señor le da la inteligencia para que pueda olvidar al Señor Supremo para siempre. Del mismo modo, cuando un devoto desea servir al Señor Supremo, el Señor, en Su forma de Paramātmā, le da la inteligencia para que progrese en el sendero del servicio devocional. El Señor es el testigo directo de nuestras actividades, y percibe nuestros deseos. El Señor Supremo nos da lo que necesitemos para actuar del modo que deseamos. SB 4.30.26 sign. hoy APARA EKADASHI (se rompe ayuno mañana de 06:58 - 11:21 (hora local mexico d.f. no de verano)22/5/2017 APARA EKADASHI
Mahajara Yudhisthira dijo: “¡Oh, Janardana!, ¿Cuál es el nombre del Ekadashi que ocurre durante la quincena oscura del mes de Jyestha (Mayo - Junio)? Yo deseo escuchar las glorias de este sagrado día, Por favor nárrame todo esto.” El Señor Sri KRSNA dijo: “¡Oh, rey!, Tú inquisición es maravillosa porque la respuesta a tu pregunta sobre este Ekadashi podrá beneficiar a todo el mundo y a la sociedad humana. Este Ekadashi es tan sublime y meritorio que hasta los más grandes pecados pueden ser eliminados debido a su potencia. ¡Oh, gran rey!, El nombre de este Ekadashi que otorga méritos ilimitados es Apara Ekadashi, quienquiera que ayune en este día sagrado, llegará a ser famoso en este universo. Hasta pecados como matar a un brahmana, una vaca o un embrión, blasfemar o tener sexo con la esposa de otro hombre son totalmente erradicados por observar Apara Ekadashi.” ¡Oh, rey!, La persona de falso testimonio, es muy pecaminosa; una persona que falsa o sarcásticamente glorifique a otra, una persona que engañe en el comercio con el peso de las balanzas, uno que falle en la ejecución de sus deberes de su Varna o Asrama (un hombre descualificado que se hace pasar por un brahmana) o una persona que recite los Vedas incorrectamente; alguien que invente sus propias escrituras; alguien que engañe a otro; alguien que sea un astrólogo charlatán o un contador fraudulento o un falso médico ayurvédico fraudulento. Todos ellos son tan malos como una persona que da falso testimonio y por supuesto el destino de todos ellos es el infierno. Pero simplemente por observar Apara Ekadashi todos estos pecadores se liberarán de sus reacciones pecaminosas. Guerreros quienes caen de su dharma de Kshatriya y escapan del campo de batalla van directamente al infierno. Pero, ¡Oh, Yudhisthira!, Hasta un Kshatriya caído que observa ayuno en Apara Ekadashi será liberado de ese gran pecado y va al Cielo. Es un gran pecador aquel discípulo que habiendo recibido una apropiada educación espiritual de su Guru, le da la espalda y todavía le blasfema. Tal así llamado discípulo, sufrirá ilimitadamente en el infierno, pero si él simplemente observa Apara Ekadashi podrá alcanzar el mundo espiritual. ¡Oh, rey! Escucha, te describiré algo más acerca de este Ekadashi.“ El mérito alcanzado por alguien que ejecuta los siguientes actos de piedad es igual al mérito ejecutado por alguien que observa Apara Ekadashi: bañarse 3 veces al día en Puskara Ksetra durante el mes de Kartika (Octubre - Noviembre), tomar un baño en Prajag en el mes de Magha (Enero - Febrero) cuando el Sol está en el Zodíaco rindiendo Servicio al Señor Shiva en Varanasi durante Shiva-Ratri, ofreciendo oblaciones a los antepasados de uno en el Gaya, bañándose en el sagrado río Gautami cuando Júpiter está transitando por el signo zodiacal de Leo. Tener Darshana del Señor Shiva en Kedaranatha, ver al Señor Badrinatha cuando el Sol transita por el signo de Acuario y bañarse durante un eclipse Solar en Kurukshetra, donar vacas, elefantes y oro en caridad. Estos son los méritos conseguidos por uno que observe el ayuno de Apara Ekadashi, ayunando en el día de Apara Ekadashi también se logra el mérito de donar una vaca preñada, junto con oro y tierras fértiles. En otras palabras Apara Ekadashi es una hacha que corta totalmente el árbol maduro de las actividades pecaminosas, es un fuego del bosque que quema los pecados como si fueran leña, es un Sol ardiente delante de una sombra maltrecha y es un león al acecho de un venado. Por lo tanto, ¡Oh, Yudhisthira!, Quienquiera que tenga miedo de sus pecados pasados, debe observar muy estrictamente Apara Ekadashi. Aquel que no observa este ayuno nacerá de nuevo en este mundo material, tal como una burbuja entre millones dentro de una masa de agua o como una diminuta hormiga en medio de otras especies. Por lo tanto, uno debe observar fielmente el sagrado día de ayuno de Apara Ekadashi y adorar la Suprema Personalidad de Dios Sri Trivikrama. Aquel que lo hace así será liberado de todos sus pecados y será promovido a la morada del Señor Vishnu. “¡Oh, Bharata!, Para el beneficio de toda la humanidad, te he descrito la importancia del sagrado Apara Ekadashi. ¡Cualquiera que escuche o lea esta descripción será liberado de todo tipo de pecados, Oh, Rey!”. De ese modo termina la narración de las glorias de Jyestha KRSNA Ekadashi o Apara Ekadashi del Brahmananda Purana. Notas: 1 - Puskara - Ksetra en el Oeste de la India, es el único lugar en la tierra donde un templo del señor Brahma es encontrado. 2 - Los Vedas declararon «narrah budbvda samah»: La forma humana de vida es como una burbuja de agua. En el agua hay muchas burbujas que aparecen de repente y luego se revientan. De esa manera si una persona no utiliza su raro cuerpo humano en el Servicio a la Suprema Personalidad de Dios Sri KRSNA su vida no tiene más valor que una burbuja de agua. De esa manera el Señor da recomendaciones para que puedan servirlo ayunando en Hari - Vasara Ekadashi. En esta consideración Srila Prabhupada escribe en el Srimad-Bhagavatam: “El gran océano de la naturaleza material es lanzar las olas del tiempo y así las llamadas almas condicionadas son como burbujas con la cual aparecen en este mundo en cuerpos, con esposa, hijos y sociedad” Aquel que carece de conocimientos se vuelve víctima por la fuerza de la ignorancia y así desperdiciará su valiosa vida humana en una búsqueda de algo en vano. leer mas aquí Nṛsiṁha-Caturdasi Día de la aparición del Señor Nṛsiṁhadeva Lectura de festival dada por Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada Bombay, 05 de mayo 1974 Prabhupāda: ... los muchachos que han cantado el Prahlāda-caritra, Hiraṇyakaśipu-Vadha. Hoy es el día de la aparición del Señor Nrsimhadeva. Es llamado Nṛsiṁha-Caturdasi. Así que estoy muy contento de que en poco tiempo estos muchachos han aprendido muy bien cómo cantar, y sobre todo tengo que agradecer al Sr. Hiraṇyakaśipu. (Aplausos) (risas) El Sr. Hiraṇyakaśipu ha desempeñado su papel muy bien. Así que esta es una lucha muy instructiva entre el ateo y el teísta. Esta historia de Prahlāda Mahārāja es eternamente verdadera. Siempre hay una lucha entre el ateo y el teísta. Si una persona se vuelve consciente de Dios, consciente de Kṛṣṇa, encontrará muchos enemigos. Porque el mundo está lleno de demonios. Qué decir del devoto de Krishna, aunque Kṛṣṇa, cuando vino personalmente, tuvo que matar a tantos demonios. su tío materno, el hermano de su madre, no estaba muy profundamente relacionado. Sin embargo, él quería matar a Krishna. Tan pronto como cualquier hijo le nació a Devakī, lo mató, porque él no sabía quién sería Kṛṣṇa. Continuar leyendo aquí |
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