A lo largo de su vida, la persona envidiosa comete actos de violencia contra muchas entidades vivientes. Por esa razón, después de morir, Yamarāja la lleva a un infierno en que las entidades vivientes a las que ella hizo daño se le aparecen en forma de animalesruru y le causan enormes dolores. Los grandes sabios dan a ese infierno el nombre de Raurava. Los rurus, que por lo común no se ven en este mundo, son más envidiosos que las serpientes. SB5.26.11
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«El alma espiritual que está confundida por la influencia del ego falso, se cree la autora de actividades que en realidad son ejecutadas por las tres modalidades de la naturaleza material». Los necios creen que son independientes de toda clase de leyes. No creen en Dios ni en ningún principio regulador, y piensan que pueden actuar como les guste. De ese modo, se ocupan en diversas actividades pecaminosas, como resultado de las cuales tienen que sufrir vida tras vida el castigo de las leyes de la naturaleza en distintas condiciones infernales. El principio básico de sus sufrimientos es su necedad de considerarse independientes a pesar de estar bajo el estricto control de las leyes de la naturaleza material. Esas leyes actúan debido a la influencia de las tres modalidades de la naturaleza; por esa razón, los seres humanos también actúan bajo tres tipos distintos de influencias, y en función de cómo actúen sufren distintas reacciones en su siguiente vida o en su vida actual. Las actividades de las personas religiosas y las actividades de los ateos son distintas; debido a ello, las reacciones que tienen que sufrir también son distintas. SB.5.26.intro Hoy Padmini ekadasi (se rompe mañana de 06:58-07:12 horario normal no de verano , mexico df)25/5/2018 PADMINI VISHUDDHA EKADASHI Shuta Gosvami dijo: Maharaja Yudhisthira dijo: “¡Oh, Janardana!, ¿Cuál es el nombre del Ekadashi que ocurre durante la quincena brillante del mes del año bisiesto?. ¿Cómo lo debe observar uno apropiadamente? Por favor nárrame esto.” La Suprema Personalidad de Dios Sri KRSNA respondió: “¡Oh, Pandava!, El meritorio Ekadashi que ocurre durante la quincena clara del mes del año bisiesto es llamado Padmini. Es muy auspicioso, el alma afortunada que lo observa con gran determinación y fe retorna a Mí morada personal. Este Ekadashi adicional del mes es tan poderoso como Yo lo Soy en anular pecados. Hasta las cuatro cabezas del Señor Brahma no son lo suficiente para poder glorificarlo. Hace mucho tiempo el Señor Brahma le narró a Narada acerca de este Ekadashi liberador y removedor de todos los pecados.” Los ojos de loto del Señor KRSNA llegaron a estar muy complacidos por la pregunta de Yudhisthira y le habló con las siguientes dulces palabras: “¡Oh, rey!, Por favor escucha cuidadosamente como Yo te narro el proceso de ayunar en Padmini Ekadashi, el cual es raramente hecho aun por los grandes sabios. Uno deberá comenzar su ayuno en Dashami, el día anterior de Ekadashi, no comiendo ningún urad dal, dal color rosa, garbanzos, espinacas, miel o sal de mar y también no debe comer en la casa de otros o comer en platos de metal. Estas ocho cosas deben ser evitadas. Uno solo debe comer una vez en Dashami y debe dormir en el piso y permanecer célibe. En Ekadashi el devoto deberá levantarse temprano en la mañana pero no deberá lavarse sus dientes. Luego deberá tomar un baño completo en lugar de peregrinaje, si es posible cantando los sagrados himnos de los Vedas, deberá untar su cuerpo con estiércol de vaca mezclado con arcilla, pasta de semillas de sésamo, pasta Kusha, y polvo de la fruta de Amalaki. Luego el devoto deberá tomar otro baño en el cual deberá cantar las siguientes oraciones: “¡Oh, Sagrada arcilla! Por favor, purifica mi cabeza, tú has sido creada por el Señor Brahma, has sido purificada por Kasyapa Muni y levantada por el Señor KRSNA en su forma de Varaha, la encarnación de jabalí. ¡Oh, arcilla!, Por favor purifica mis ojos, y otros miembros de mi cuerpo. ¡Oh, arcilla!, Yo ofrezco mis respetuosas reverencias a tí. Bondadosamente purifícame de tal modo que yo pueda adorar al Señor Supremo Hari “ “¡Oh, estiércol de vaca! Tú posees medicinas y cualidades antisépticas porque tú has venido directamente del estómago de nuestra madre Universal, la Vaca. Tú puedes purificar todo el planeta Tierra entero. Por favor, acepta mis humildes reverencias y purifícame”. “¡Oh, frutas de Amalaki!, Por favor acepta mis humildes reverencias, tú has tomado nacimiento de la saliva del Señor Brahma y de esa forma por tu presencia el planeta entero está purificado. Bondadosamente limpia y purifica mis miembros corporales” “¡Oh, Supremo Señor Vishnu!. ¡Oh, Dios de los Dioses!. ¡Oh, amo de todo el Universo!. ¡Oh, sostenedor de la caracola, el disco, la maza y la flor de loto, por favor permíteme bañarme en todos los lugares sagrados de peregrinaje!”. Recitando estas excelentes oraciones, cantando mantras al Señor Varuna y meditando en todos los lugares sagrados de peregrinaje localizados en las orillas del Ganges, uno deberá bañarse con toda la cantidad de agua que pueda entrar en la mano. Luego, ¡Oh, Yudhisthira!, El devoto deberá frotar su cuerpo, de esa forma purificando su boca, espalda, pecho, brazos y cintura como un preludio para adorar al Señor Supremo quien viste brillantes prendas amarillas y da placer a todas las criaturas. Por hacer esto, el devoto destruirá todos sus pecados y después de todo esto deberá cantar el sagrado Gayatri Mantra, ofrecer oblaciones a sus antepasados y entrar al templo del Señor Vishnu para adorar al Señor Narayana, el esposo de Laksmi Devi. Si es posible, luego el devoto deberá adorar a RADHA - KRSNA o Shiva – Parvati en forma de Murtis de oro y ofreciéndole una buena adoración devocional deberá llenar un pote de barro o cobre con agua pura mezclada con perfumes y luego deberá cubrir el pote con una tapa de tela, de oro o de plata, de este modo deberá preparar un asana sobre el cual las Murtis de RADHA – KRSNA o Shiva – Parvati puedan ser adoradas. De acuerdo a sus capacidades, el devoto deberá adorar estas Murtis con fragantes inciensos, una resplandeciente lámpara de ghee, pasta de sándalo junto con alcanfor, musk, cúncuma y otros perfumes, también como flores aromáticas seleccionadas, con lotos blancos y otras flores de la estación, y también alimentos finamente preparados. En este Ekadashi especial, el devoto deberá cantar y bailar extáticamente ante las deidades. Deberá evitar el prajalpa (hablar innecesariamente) a toda costa y no deberá hablar o tocar a personas de bajo nacimiento o a una mujer en su periodo menstrual. En este día el devoto debe ser especialmente cuidadoso de decir la verdad y no criticar a nadie delante la Deidad del Señor Vishnu, los brahmanas o el maestro espiritual. Con otros devotos deberá escuchar a los Vaishnavas, leer las glorias del Señor Vishnu de los Puranas. Uno no deberá tomar o tocar agua con sus labios en este Ekadashi y aquel que es incapaz de ejecutar esta austeridad debe tomar solo agua o leche. De otro modo, el ayuno será considerado que ha sido roto. Uno deberá permanecer despierto toda la noche cantando y tocando instrumentos de música para el placer trascendental de la Persona Suprema. Durante el primer cuarto de la noche de Ekadashi, el devoto deberá ofrecer algo de pulpa de coco, a su Murti adorable, durante la segunda parte, deberá ofrecer fruta bel, durante la tercera parte una naranja y cuando la noche esta apunto de terminar debe ofrecer algo de nuez de betel. Permaneciendo despierto durante la primera parte de la noche de Ekadashi, concede al devoto el mismo mérito que pueda ser ganado por el Agnistoma - yajña. Permaneciendo despierto durante la segunda parte de la noche concede el mismo mérito de haber ejecutado un Vajapeja - yajña. Permaneciendo despierto durante la tercera parte de la noche, da a uno el mismo mérito ganado por ejecutar un Asvamedha - Yajña. Y aquel que permanece despierto toda la noche entera, recibe todos los méritos mencionados anteriormente y también el gran mérito de ejecutar un Rajasuya - yajña. De esa manera, no hay mejor día de ayuno que Padmini Ekadashi. Nada puede ser comparado a este ayuno dador de méritos, ya sea este un sacrificio de fuego, conocimiento, educación o austeridad. De esa forma, quienquiera que observe este sagrado ayuno de Ekadashi recibe todo el mérito obtenido por bañarse en todos los lugares de peregrinaje del mundo. Después de permanecer despierto toda la noche, el devoto deberá bañarse a la salida del Sol y luego adorarme finamente. Luego deberá alimentar a un brahmana cualificado y muy respetuosamente darle a él la Murti del Señor Kesava y el pote lleno de agua pura perfumada. Este presente garantiza al devoto éxito en la vida y liberación para el futuro. “¡Oh, Yudhisthira!, ¡Oh Libre de pecado!, Como tú has pedido, Yo te he descrito las reglas y regulaciones, también los beneficios con respecto al Ekadashi que ocurre durante la quincena brillante del mes extra del año bisiesto. Ayunar en este día de Padmini concede igual mérito al ganado por ayunar en todos los otros Ekadashis. El Ekadashi que ocurre durante la quincena oscura del mes adicional, el cual es conocido como Parama Ekadashi es tan poderoso que puede remover los pecados así como Padmini Ekadashi. Ahora por favor escucha cuidadosamente como te narro una fascinante historia relacionado a este sagrado día. Pulastya Muni, una vez relató esta historia a Naradaji.” Pulastya Muni, una vez tuvo la ocasión de rescatar a Ravana de la prisión de Kartaviryarjuna y al escuchar sobre este evento, Narada Muni preguntó a sus amigos: “¡Oh, grandes sabios!, Desde que Ravana derrotó a todos los semidioses incluyendo al Señor Indra, ¿Cómo pudo Kartaviryarjuna derrotar a Ravana, quien fue tan diestro en batalla?”. Pulastya Muni respondió: “¡Oh, gran Narada!, Durante el Tetra Yuga, Kartavirya (el padre Kartaviryarjuna) tomo nacimiento en la dinastía Haihaya. Su ciudad capital fue Mahismati y él tuvo mil reinas, a quienes amaba mucho. Sin embargo, ninguna de ellas fue capaz de darle un hijo que él quería. Ejecutó sacrificios y adoró a los semidioses y antepasados, pero debido a la maldición de algunos sabios, él fue incapaz de engendrar un hijo y sin un hijo el rey no podía disfrutar de su reino, así como un hombre hambriento que no puede disfrutar nunca de sus sentidos.” El rey Kartavirya cuidadosamente consideró su situación y luego decidió ejecutar severas austeridades para alcanzar su meta. Así, él se vistió con cortezas de árboles y se dejo crecer sus cabellos desgreñados, y entregó las riendas de su reino a sus ministros. Una de sus reinas Padmini, quien había nacido en la dinastía de Iskvaku, que era la mejor de todas las mujeres y que fue la hija del rey Harischandra, vio al rey partir. Ella sintió, puesto que era una casta esposa su deber era seguir los pasos de su amado esposo. Quitándose todos los finos ornamentos de su bello cuerpo y vistiéndose solo con una pieza de tela, ella siguió a su esposo a través del bosque. Por último, el rey Kartavirya al fin pudo alcanzar la montaña Gandhamadana donde ejecutó severas austeridades y penitencias por 10.000 años meditando y adorando al Señor Gadhadara, quien sostiene una maza. Pero aún así, él no conseguía su hijo. Viendo a su querido esposo desgastado solo con hueso y piel, Padmini pensó en una solución al problema, ella fue donde la casta Anasuya, (2) con gran reverencia Padmini dijo: “¡Oh, gran dama!, Mi querido esposo Kartavirya ha estado ejecutando austeridades por 10.000 años, pero el Señor Kesava quien solo puede remover los pecados pasados de uno y las dificultades presentes, no ha llegado a estar complacido con él aún. ¡Oh, la más afortunada!, Por favor dime de un día de ayuno para que nosotros podamos observarlo y de esa forma complacer al Señor Supremo con nuestra devoción, de modo que Él me bendiga con un buen hijo para que después gobierne el mundo como emperador.” Escuchando las palabras de Padmini quien era muy casta y profundamente consagrada a su esposo, la gran Anasuya le respondió a ella de un modo muy animado: “¡Oh, hermosa dama de ojos de loto!, Usualmente hay doce meses en un año, pero después de cada 32 meses, un mes extra es añadido y los dos Ekadashis que ocurren durante este mes son llamados Padmini Ekadashi y Parama Ekadashi. Ellos caen en los Dvadashis de la quincena brillante y oscura del mes respectivamente. (3) Tu deberás ayunar en estos días y permanecer despierta a través de toda la noche. Si tú lo haces así, la Suprema Personalidad de Dios Hari, te bendecirá con un hijo.” “¡Oh, Narada!, De esa manera Anasuya, la hija del sabio Kardama, explicó la potencia de estos Ekadashis especiales. Escuchando esto Padmini siguió fielmente las instrucciones para cumplir el deseo de tener un hijo. Padmini ayunó completamente hasta de agua y permaneció despierta toda la noche cantando las glorias de Dios y bailando en éxtasis. El Señor Kesava se sintió muy complacido con ella y apareció ante ella montando al gran Garuda. El Señor dijo: “¡Oh, hermosa!, Tú me has complacido grandemente por ayunar en este especial Ekadashi del mes adicional. Por favor pídeme una bendición.” Escuchando estas sublimes palabras del superintendente de todo el universo, Padmini ofreció al Señor Supremo oraciones devocionales y le pidió a Él el deseo de su esposo.” El Señor KRSNA estaba muy conmocionado para responder:“¡Oh, gentil dama!, Yo estoy muy feliz contigo, pues no hay mes más querido por Mí que éste y el Ekadashi que ocurre durante éste mes, es el más querido para Mí entre todos los Ekadashis. Tú que has seguido perfectamente las instrucciones de Anasuya y de esa forma Yo haré que se te conceda tu deseo y tú y tu esposo tendrán el hijo que desean. El Señor quien remueve las penas de todo el mundo, luego habló al rey Kartavirya: “¡Oh, rey!, Por favor, pídeme cualquier gracia que tú quieras para cumplir los deseos de tu corazón, pues tú querida esposa me ha complacido grandemente. El rey estaba muy feliz de escuchar esto. Naturalmente él pidió el hijo que había deseado y anhelado hace mucho tiempo: “¡Oh, destructor del demonio Madhu!. ¡Oh, amo del universo!, Amablemente concédeme un hijo que nunca sea conquistado por los semidioses, seres humanos, serpientes, demonios, duendes y que siempre sea protegido por ti y que seas Tú el único que pueda vencer”. El Supremo Señor inmediatamente respondió: “Así será” y desapare-ció. El rey estaba muy complacido con su esposa y retornó a su palacio en su compañía. Padmini de pronto estaba embarazada y Kartavirya apareció con su hijo. Él fue la persona más poderosa en todos los tres mundos, aun así, Ravana, el de 10 cabezas no pudo derrotarlo en la batalla. Nadie podía superarlo, excepto el Señor Narayana que sostiene una maza, un disco y otros símbolos en sus manos. Por el mérito de la estricta y fiel observancia del ayuno de su madre en Padmini Ekadashi, él pudo incluso derrotar al más temido Ravana. Esto no es del todo sorprendente. ¡Oh Naradaji! Katarviryarjuna fue un cumplimiento de la gracia de Dios”. Con estas palabras Pulastya Muni se marchó. El Señor Supremo Sri KRSNA concluyó: “¡Oh, Yudhisthira!, Como tú has inquirido de Mí, Yo te he explicado el poder de este Ekadashi especial. ¡Oh, mejor de todos los reyes!, Quienquiera que observe este ayuno con seguridad obtendrá Mí morada personal y si tú deseas que todos tus deseos sean cumplidos, tú deberás hacer lo mismo.” Escuchando estas palabras, de su bien amado Kesava, Dharmaraja (Yudhisthira) se llenó de júbilo y cuando el ayuno se acercó, él fielmente observó Padmini Ekadashi. Suta Gosvami concluyó: “¡Oh, sabio Saunaka!, Yo te he explicado todo acerca de este meritorio Ekadashi que ocurre durante el mes extra del año bisiesto. Aquel que cuidadosamente sigue las reglas y regulaciones de este ayuno, se vuelve glorioso y va de regreso al Supremo. Y aquel que escucha o lee acerca de estos Ekadashis, también tendrá gran mérito y por último entrará a la morada del Señor Hari. De esa forma termina la narración de las glorias de Padmini Ekadashi, Ekadashi que ocurre durante la quincena brillante del mes del año bisiesto del Skanda Purana. NOTAS 1- De acuerdo con las escrituras, en los días de ayuno uno deberá evitar la sal de mar porque Agastya Muni una vez tomo el océano y lo convirtió en orina. Ordinariamente la sal de roca es permitida. 2 - Anasuya es la esposa del gran sabio Prtri y la madre de Dattatreya, las tres cabezas de Brahma Vishnu y Shiva combinados. 3 - Cuando quiera que hay un mes extra, estas quincenas del mes son divididos y añadidas a los meses normales. Purusottama Adhika MasaTechnical info Technical info Every two (sometimes three) years in Vedik Sidereal astrology there is a time compensation month added to correct, and adjust the time movements. This is something similar to the western Leap Year. This month is considered to be very auspicious (adhika = best or greatest), as Vishnu Himself appearing in a Calendrical Form to rectify our astrological and astronomical calculations. The astronomical parameters differ only slightly in different astronomical texts. For our present discussions, these differences will not matter much and so we follow the Suryasiddhanta. According to this text, 1 Lunar year = 29.5305 X 12 = 354.366 days 1 Solar year = 365.2587 days. Thus one lunar year lags behind the solar year and one lunation has to be added after 3 years to fit the lunar year into the solar one. Astronomers have called this intercalary lunation as adhika month, and have asserted that this month is to be added to the lunar year. Adhika (Purushottam) Maase Since the calendar is based on the phases of the Moon, the transits take 354 days, 8 hours and 34.28 seconds. This creates a difference of 10 days, 21 hours and 35.16 seconds from the actual solar year (365 days, 6 hours, 9.54 seconds) When the accumulated difference exceeds 29 days, 12 hours, 44 minutes and 2.865 seconds, an adjustment is made with an extra month (Adhika Maas), which carries the name of the previous or the next month, depending on the proximity of the month. Normally, seven extra months occur in 19 years. Astronomical & Astrological technicalities explained regarding origin of, and purpose of Adhika mase, and also symbolically what the Adhika represents. …this may be useful to you or yours Recommended Vows for Purusottama Month
The main vrata is to worship Radha Krishna Yugala ***Rise Brahma-muhurta DAILY (bm means one . hours before sunrise til one hour; if sunrise at 6am then bm starts 4:30 goes to about 5 a.m.) Means taking rest EARLY night before. ***take vow to REMAIN TRUTHFUL for whole month. ***Careful not to BLASPHEME any devotee,sastra, brahmin, cows, saints, or one observing the Purusottama Vrata. 1.fixed increased chanting 25, 32, 64,128 rounds daily! 2. hearing hari katha (Study Krishna Book (chapters dealing with Vraja lila and Krishna meeting gopis at kuruksetra) Srimad Bhagavatam & Chaitanya Charitamrita specifically desc. Radha Krishna guna and lila) and/or speaking daily hari-katha 3. worshiping Radha Krishna, which means, unless you have deity with = you, then daily offer fresh first class lotus or rose plus tulasi = garlands to Radhe Shyam photo or painting of Radha-Govinda Yugal. *if worship Salagrama (could apply to Radha-Govinda also) offer 100,000 tulasi leaves and achieve “unlimited merit beyond the powers of Brahma to describe.” 4. Sing bhajans and kirtans specifically glorifying Yugala Kishora. Such as Jaya Radha Madhava; Radhe jaya jaya madhava dayite; radha-krishna prana mora; Radha-krpa kataksa (in back our radhakunda book or in Giti Guccha song book; also sing Nandanandana Astakam (also in Giti Guccha song book); jaya radha madana mohan.. sanatana prana dhana he; jaya madhava madana murari radhe shyam shyama shyam; radha-krsna bol bol bolo re sobhai; vrndavana ramya sthana; tulasi arotik prayers with deep prayer of longing and meditation; 5. MUST OFFER Daily GHEE (pure cow’s ghee only) lamp to Radha-Krishna Deity or photo. 6. Bathe DAILY in Yamuna around sunrise. Or if not in holy land then pour drops on head from bottle of Radha-kunda water or Yamuna after offering obeisances and prayers to Radha-kunda or Yamuna. 7.Eating–Fast till noon and eat only fruits or just vegetables without any beans or grains. (like ekadasi preps for one month!) once a day if you can. Or just eat mahaprasadam, full to neck ONCE A DAY. Take a vow according to your capacity to follow, and in no condition can one break his vow in the middle of the month. HOW TO BREAK THE PURUSOTTAMA VRATA AFTER ONE MONTH? 1. Worship Radha-Govinda and chant this mantra: “O Supreme Lord! O Sanatana! O Purusottama! O Lord Hari! I offer my obeisances unto You. May You and Your beloved Srimati Radhika please accept my offerings. I offer my repeated obeisances unto Radha-Syamasundara, who wears effulgent yellow garments on His beautiful body.” 2. Offer pushpanjali and dandavats to Radhe-Syama. 3. Give charity to 3,5,7,9, 11 brahmanas to best of your ability. **Best charity to give Srimad Bhagavatam to qualified Vaisnava devotee brahmana. This charity will deliver all you forefathers to Goloka dhama and the association of Lord Purusottam! ***Other recommended gifts: new clothes, gold (rupees, bucks, pounds), two pairs of new shoes 4. Feed brahmanas with prasadam SPECIAL ACTIONS AT END OF MONTH: 1. If not bathed in sacred waters—nullify reaction by donating milk and yogurt to brahmanas 2. If eat rice, wheat, fruits, oil, or ghee during P.M.-give charity to brahmanas (as mentioned above) 3. If eat on leaf plates for month-then feed brahmanas with ghee and sugar 4. Not cut hair and nails for P.M. -give mirror to one brahmana. IF BROKE ANY RULES DURING PURUSOTTAMA MONTH: Must feed brahmanas with different kinds of sweet juice. (sugar cane, oj, grape, etc) BENEFITS OF OBSERVING PURUSOTTAMA VRATA 1. All the holy places in the world come to reside in your body. 2. One who observes Purusottama Month with faith and devotion will go back home, BTG to serve Radha-Govinda eternally in Goloka Vrndavana at the end of his life! These are the recommended vratas described in Padma Purana PUrusottama = Mahatyam CC Ādi 1.20granthera ārambhe kari ‘maṅgalācaraṇa’ guru, vaiṣṇava, bhagavān,—tinera smaraṇa Palabra por palabra: granthera — de este libro; ārambhe — al comienzo; kari — yo hago; maṅgala-ācaraṇa — invocación auspiciosa; guru — el maestro espiritual; vaiṣṇava — los devotos del Señor; bhagavān — la Suprema Personalidad de Dios; tinera — de estos tres; smaraṇa — recordando. Traducción: Al comienzo de esta narración, con sólo recordar al maestro espiritual, a los devotos del Señor, y a la Personalidad de Dios, he invocado sus bendiciones. |
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