Uno de los eventos más populares de la ciudad santa de Vrindavan, India - donde el Señor Krishna apareció hace 5.000 años - es la celebración de Jhulan Yatra, el festival donde se balancean Sri Sri Radha-Krishna. En Vrindavan entre los pobladores y los habitantes locales este festival tiene una duración de 13 días. En Vrindavan este es uno de los mayores festivales del año y Vrindavana es muy concurrido en este momento, literalmente, cientos de miles de personas de pueblos de los alrededores y las aldeas visitan Vrindavan durante este período en el auspicioso mes sagrado de Shravana (julio-agosto). Opulencia o simplicidad, todo se utiliza en Vrindavan para el servicio de la pareja divina, por lo que durante este tiempo usted puede ver columpios simples realizados sólo por amor, pero a menudo los columpios se hacen de oro o plata.
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Maharaja Yudhisthira dijo: “¡Oh, Madhusudana!. ¡Oh, destructor del demonio Madhu!, Por favor sé misericordioso conmigo y descríbeme el Ekadashi que ocurre durante la quincena brillante del mes de Shravana (Julio - Agosto).” El Supremo Señor Sri KRSNA respondió: “¡Si, Oh, rey!, Gustosamente te narraré sus glorias, por solo escuchar acerca de este sagrado Ekadashi uno obtiene el mismo mérito de ejecutar un sacrificio de Caballo.” En los comienzos de Dvapara Yuga vivía un rey de nombre Mahijita que gobernó el reino de Mahismati Puri. Debido a que él no tenía hijos, todo su reino se sentía muy acongojado por él. Un hombre casado que no tiene hijos es desgraciado en esta vida y en la próxima. Por mucho tiempo este rey trató con todas sus fuerzas en obtener un heredero pero no le fue posible. Viendo que los años pasaban el rey Mahijita se ponía cada vez más en ansiedad. Y un día dijo ante la asamblea de sus consejeros: “Yo no he cometido ninguna actividad ilícita en esta vida, ni tampoco hay riquezas ilícitamente obtenidas en mis tesoros, yo no he usurpado ninguna ofrenda que haya sido destinada a los semidioses o brahmanas. Cuando hice las guerras y conquisté reinos, seguí las reglas y regulaciones del arte militar y he protegido a mis súbditos como si fuesen mis propios hijos. Inclusive castigué a mis propios familiares si ellos quebrantaban la ley y si mis enemigos eran gentiles y religiosos yo les daba la bienvenida. ¡Oh, almas nacidas por segunda vez!, Aunque soy seguidor fiel de las normas védicas, aún mi hogar no ha sido bendecido con un primogénito. Por favor sean amables conmigo y explíquenme la razón acerca de ello.” Escuchando esto, los consejeros brahmanas del rey discutieron el asunto entre ellos mismos y con el intento de beneficiar al rey, visitaron varios asramas de grandes sabios. Ellos fueron a dar a un sabio que era muy austero, puro y auto satisfecho y que era un seguidor muy estricto del voto de ayuno. Sus sentidos estaban completamente bajo control, lo mismo que su ira y además era experto en ejecutar sus deberes ocupacionales. El gran sabio era experto en todas las conclusiones de los Vedas y había prolongado la duración de su vida como la del Señor Brahma mismo. Su nombre era Lomasa Rsi y él conocía el pasado, presente y futuro. Después que pasaba cada Kalpa un pelo de su cuerpo se caía. Todos los consejeros Brahmanas del rey muy contentos se le acercaron uno a uno a ofrecerles sus respetuosas reverencias. Cautivados por esta gran alma los consejeros del rey Mahijita le ofrecieron sus respetuosas reverencias y le dijeron muy sumisamente: “Solo por nuestra gran fortuna, ¡Oh, sabio!, Se nos ha permitido verte. Lomasa Rsi les vio ofrecer reverencias hacia su persona y contestó: “ Amablemente permítanme saber ¿Por qué ustedes han venido aquí? ¿Por qué razón ustedes me ofrecen súplicas? Yo debo hacer todo lo posible para solucionar vuestros problemas, porque los sabios tenemos como único interés ayudar a los demás. Que no quepa la menor duda de esto.” Los representantes del rey dijeron: “Nosotros hemos venido a aquí, ¡Oh, exaltado sabio!, A pedirle su ayuda para resolver un serio problema. ¡Oh, sabio!, Tú eres como el Señor Brahma, realmente no hay mejor sabio en este mundo que tu. Nuestro Rey Mahijita, no tiene ningún hijo, aunque él nos ha sostenido y protegido como si fuésemos sus propios hijos. Viéndolo tan infeliz a causa de no tener hijos, también nos hemos puesto infelices.” “¡Oh, sabio!, Por lo tanto nos hemos internado en el bosque para ejecutar severas austeridades. Pero por nuestra gran fortuna nos hemos encontrado contigo. Los deseos y actividades de cada uno de nosotros se vuelven auspiciosas solamente por un Darshana, por eso te pedimos humildemente que nos digas como nuestro gentil rey puede obtener un hijo.” Escuchando tan sincera petición de ellos, Lomasa Rsi se sumergió por un momento en una profunda meditación y en un instante comprendió la vida previa del rey. Y luego dijo: “Su soberano en la vida pasada era un comerciante y sintiendo que su riqueza no era suficiente, cometió actividades pecaminosas. Viajó por muchas aldeas para comercializar sus mercancías. Una vez, a medio día después de un Ekadashi de la primera quincena del mes de Jyeshta, se puso muy sediento mientras viajaba de un lugar a otro y fue a dar a un hermoso pozo de las afueras de una villa, pero justo cuando estaba a punto de beber en el pozo, una vaca con su becerro recién nacido habían llegado. Estas dos criaturas también estaban muy sedientas por el calor, pero cuando la vaca y su pequeño becerro se disponían a beber, su rey en cuerpo de mercader, los hecho rudamente a un lado y egoístamente aplacó su propia sed. Esta ofensa en contra de la vaca y de su ternero ha dado como resultado que en su existencia de rey no tuviera hijos, pero las buenas acciones que ejecutó en su vida previa le han dado el mérito de ser gobernador de un imperturbable reino. Escuchando esto, los consejeros del rey contestaron: “¡Oh, renombrado Rsi!, Nosotros hemos escuchado que los Vedas dicen que uno puede anular los efectos de las actividades pecaminosas del pasado adquiriendo méritos. Sé amable con nosotros, danos algunas instrucciones para que los pecados de nuestro rey puedan ser destruidos. Por favor, sé misericordioso con él, a fin de que el nacimiento de un príncipe tenga lugar en su familia.” Lomasa Rsi dijo: “Hay un Ekadashi llamado Putrada Ekadashi que ocurre durante la quincena brillante del mes de Shravana. En este día todos ustedes incluyendo su rey deben ayunar y permanecer despiertos toda la noche, estrictamente siguiendo las reglas y regulaciones. Luego ustedes deben dar a su rey todos vuestros méritos obtenidos por este ayuno. Si ustedes siguen estas instrucciones mías, él seguramente será bendecido con un buen hijo.” Todos los consejeros del rey se pusieron complacidos de escuchar estas palabras de Lomasa Rsi y todos ellos le ofrecieron sus más respetuosas reverencias; luego sus ojos brillaron de felicidad y retornaron felices a sus hogares. Cuando llegó el mes de Shravana, los consejeros del rey recordaron las instrucciones de Lomasa Rsi y bajo su dirección todos los ciudadanos de Mahismati – Puri, lo mismo que el rey ayunaron en Ekadashi y en el siguiente día Dvadashi, los ciudadanos obedientemente ofrecieron sus méritos acumulados a rey. Por la fuerza de todos estos méritos, la reina se embarazó y dio a luz a un hermoso y robusto hijo. “¡Oh, Yudhisthira!, El Señor KRSNA concluyó: “El Ekadashi que ocurre durante la quincena brillante del mes de Shravana tiene la fama legítima de llegar a ser Putrada (otorgador de un hijo). Aquel que desee felicidad en este mundo material y en el próximo debe ayunar en este sagrado día de granos y legumbres y aquel que simplemente escuche las glorias de Putrada Ekadashi, se liberará de todo pecado, será bendecido con un buen hijo y seguramente ascenderá al cielo después de la muerte.” De ese modo termina la narración de las glorias de Shravana Shukla Ekadashi o Putrada Ekadashi del Bhavisya uttara Purana. NOTAS 1- La palabra sánscrita para “hijo” es “Putra”. Pu = es el nombre de un infierno particular, tra = significa liberar. Por lo tanto, la palabra PUTRA significa una persona que libera a uno del infierno llamado Pu. Por lo tanto cada hombre casado y jefe de familia debe producir un hijo y educarlo correctamente, para que luego el padre pueda ser liberado de una condición de vida infernal. Pero este mandato no es aplicable a los devotos serios del Señor Vishnu o Krsna pues el Señor llega a ser su hijo padre o madre. Por eso Chanakya Pandita dice: satyam mata pita jñanath dharma bhrata daya sakha santin patni ksama putra sadete mama vandhavah “La verdad es mi madre, el conocimiento es mi padre, mi deber ocupacional es mi hermano, la amabilidad es mi amiga, la tranquilidad es mi esposa, y el perdón es mi hijo”. perdón es el más elevado de todos. Aquí Chanakya dice: “El perdón es mi hijo”. De ese modo un devoto del Señor mismo ni siquiera puede ser el camino de su renunciación, y por lo tanto, debe observar Putrada Ekadashi y orar para obtener esa clase de hijo.” 2 - Una Kalpa o 12 horas del Señor Brahma equivale a 4’320.000.000 años terrestres. 3 - Lomasa Rsi tenía todas las buenas cualidades porque él era un devoto del Señor como se dice en el Srimad Bhagavatam: Alguien que ha ejecutado servicio devocional a KRSNA, todas buenas cualidades de KRSNA y los semidioses se manifestarán. Sin embargo el que no tiene devoción a la Suprema Personalidad de Dios no tiene buenas cualidades, porque él es encargado de la existencia material que es la potencia externa del Señor. KAMIKA EKADASHI MesVédico MesVaishnava MesOccidental Shravana-Krsna SridharMase Jul-Ago/FaseMenguante Maharaja Yudhisthira dijo: “¡Oh, Supremo Señor!, Yo he escuchado de ti las glorias del ayuno en Deva - Sayani Ekadashi que ocurre durante la quincena brillante del mes de Asadha (Junio – Julio). ¡Oh, Govinda! Por favor, ahora me gustaría escuchar acerca del Ekadashi que ocurre durante la quincena oscura del mes de Shravana (Julio – Agosto). Sé misericordioso conmigo y explícame sus glorias. ¡Oh, Vasudeva!, Te ofrezco mis humildes reverencias”. El Supremo Señor Sri KRSNA respondió: “¡Oh, Rey!, Por favor escucha atentamente como te voy a describir acerca de la auspiciosa influencia de este sagrado Ekadashi, que remueve todos los pecados. Narada Muni una vez le preguntó al Señor Brahma acerca de este mismo asunto: “¡Oh, regente de todo!,”-dijo Naradaji: ¡Oh, tú que estas sentado sobre el trono de la flor de loto, por favor dime el nombre del Ekadashi que ocurre durante la quincena oscura del mes de Shravana y por favor, también dime cuál es la Deidad que debe ser adorada en este sagrado día, el proceso que uno debe seguir para observarlo y los méritos que uno recibe como recompensa.” El señor Brahma respondió: “Mi querido hijo Narada, para el beneficio de toda la humanidad gustosamente te diré acerca de todo lo que deseas saber, por solamente escuchar las glorias de Kamika Ekadashi, uno obtiene méritos iguales que los obtenidos por ejecuta un sacrificio de Caballo. Ciertamente obtiene un gran mérito aquel que adora o aquel que medita en los pies de loto del Señor Gadhadara, el de cuatro brazos, que sostiene una caracola, un disco, una masa, una flor de loto en sus manos y que también es conocido como Sridhara, Hari, Vishnu, Madhava y Madhusudana y la bendición alcanzada por una persona que adora exclusivamente al Señor Vishnu esta muy lejos de ser tan grande como los obtenidos por alguien que toma un baño sagrado en el Ganges en Kasi (Varanasi) en el bosque de Naimisaranya o Puskara donde yo soy adorado.(1) Pero aquel que observa Kamika Ekadashi y también adore al Señor KRSNA alcanzará tanto mérito como el que tiene Darshana al Señor Kedaranatha en los Himalayas o aquel que se baña en Kurukshetra durante un eclipse Solar o uno que dé la tierra entera en caridad incluyendo sus bosques, montañas y océanos o uno que se bañe en el río Gandaki o río Godavari en una noche de Luna Llena y en día Lunes cuando Júpiter se encuentra en el signo de Leo”. Observando Kamika Ekadashi se obtienen los mismos méritos logrados por dar en caridad una vaca lechera y a su becerro con todos sus alimentos. En este día quienquiera que adore al Señor Sridhara-deva será muy querido por el Señor Vishnu que es glorificado por los semidioses Gandharvas, Pannayas y Nagas. Aquellos que están llenos de temor de sus pecados pasados y vivan completamente inmersos y enredados dentro de la ilusión material debe observar este Ekadashi de acuerdo a su habilidad y de esa forma obtener la liberación. Este Kamika Ekadashi es uno de los más puros y el más poderoso para remover los pecados. ¡Oh, Narada!, Una vez el Señor Sri Hari dijo acerca de este Ekadashi: “Aquel ayune en Kamika Ekadashi obtiene mucho más mérito de aquel que estudia toda la literatura védica o espiritual”. Quienquiera que observe este ayuno en particular y permanece despierto toda la noche, nunca podrá experimentar el enojo de Yamaraja, la muerte personificada. Quienquiera que observe Kamika Ekadashi no tendrá que sufrir en nacimientos futuros y en el pasado muchos yoguis que ayunaron en este día fueron al mundo espiritual. Uno debe seguir sus auspiciosos ejemplos y observar estrictamente este día de ayuno. Aquel que adore al Señor Hari, con hojas de Tulasi será liberado de pecado y estará libre de la contaminación del pecado, tal como una flor de loto, aunque esté en el agua no es tocada por ella. Aquel que ofrece al Señor Hari una sola hoja del árbol de Tulasi obtiene mucho mérito como aquel que da en caridad 200 gramos de oro y 800 gramos de plata. La Suprema Personalidad de Dios está muy complacido con aquel que le ofrece una sola hoja de Tulasi con aquel que le ofrece perlas, rubíes, topacios, diamantes, lapislázulis, zafiros, piedras gomedha y corales. Aquel que le ofrece al Señor Kesava Mañjaris recién crecidas de la sagrada planta Tulasi, se libera de todos los pecados que haya cometido durante esta o cualquier otra vida. Realmente el meritorio Darshana a Tulasi en Kamika Ekadashi removerá todo pecado y simplemente por tocarla y orarle, quita de en medio toda clase de enfermedad. Aquel que riegue a Tulasi, nunca más debe tener miedo al Señor de la muerte Yamaraja. Aquel que plante o transplante a Tulasi residirá con el Señor KRSNA en su propia morada. A Srimati Tulasi Devi, quien otorga la liberación por medio del Servicio devocional, uno debe ofrecerle diariamente respetuosas reverencias. Hasta Chitragupta, el secretario de Yamaraja no puede calcular el mérito obtenido por aquel que ofrezca en este día de Ekadashi una lámpara ardiente de ghee a Srimati Tulasi Devi que es tan querido para la Suprema Personalidad de Dios Sri KRSNA, y todos los antepasados de aquel que haya ofrecido una brillante lámpara al Señor KRSNA en este día, serán liberados de todos sus pecados y ascenderán a los planetas celestiales y beberán el néctar de ese lugar. Aquel que ofrezca una lámpara de ghee o aceite de sésamo al Señor KRSNA en este día será liberado de todos sus pecados y entrará a la morada de Surya, el dios del Sol, con un cuerpo tan brillante como 10 millones de lámparas juntas. (2) Yudhisthira, El Señor KRSNA concluyó: “Estas fueron las palabras del Señor Brahma cuando le hablo a Narada Muni concerniente a las incalculables glorias de Kamika Ekadashi, que remueve todos los pecados. Este sagrado día anula hasta el pecado de matar a un brahmana o de matar a un niño en el vientre de su madre y este sagrado día promueve a uno al mundo espiritual. Quienquiera que escuche con fe estas glorias de Kamika Ekadashi del Brahma-Vaivarta Purana se libera de todo pecado y retornará a casa, a Vishnu Loka. Así termina la narración de las glorias Shravana KRSNA Ekadashi o Kamika Ekadashi del Brahma Vaivarta Purana. NOTAS 1 - El Puskara - Ksetra es solo un templo de la tierra donde el Señor Brahma es formalmente adorado. 2 - Este Ekadashi es así de poderoso que si uno es incapaz de ayunar simplemente siguiendo las prácticas mencionadas aquí, él será elevado a los planetas celestiales con todos sus antepasados. 3 - Quien mata a un brahmana y luego escucha acerca de las glorias de Kamika Ekadashi será liberado de las reacciones de sus pecados. Sin embargo, uno no debe pensar de antemano que puede matar a un brahmana y luego quedar impune de pecado simplemente por escuchar este Ekadashi. Tal actitud de pecado es una abominación. |
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