Bahulastami
krsnasyoccaih pranaya-vasatih preyasibhyo ’pi radha kundam casya munibhir abhitas tadrg eva vyadhayi yat presthair apy alam asulabham kim punar bhakti-bhajam tat premedam sakrd api sarah snatur aviskaroti "De los muchos objetos de deleite favorecidos y de todas las adorables damiselas de Vrajabhumi, Srimati Radharani es ciertamente el objeto más atesorado del amor de Krishna. Y, en todos los aspectos, Su divino kunda es descrito por grandes sabios como similarmente querido por Él. Indudablemente, Radha-kunda es raramente alcanzado incluso por los grandes devotos; por lo tanto, es aún más difícil de alcanzar para los devotos ordinarios. Si uno simplemente se baña una vez dentro de esas aguas sagradas, su amor puro por Krishna se despierta por completo". - El Néctar de la Instrucción verso 11 Sri Radha Kunda se manifestó en el octavo día de la fase menguante de la luna en el mes de Kartik. Este día se observa bañándose en las aguas sagradas a medianoche, que se dice fue el momento en que Radha Kunda se manifestó. En ese momento, miles de devotos se reúnen a orillas del Radha Kunda, en Vrndavan. Los devotos allí reunidos no sólo ofrecen diversos regalos y ofrendas como agua, leche, frutas, dulces, guirnaldas, lámparas y dinero, sino que también ofrecen sus mentes, cuerpos y almas. Unificados en oración, glorifican a Sri Radha Kunda, que no es diferente de la propia Srimati Radhika. En el significado del Srimad Bhagavatam 10.36.16, Srila Visvanatha Cakravarti Thakura describe maravillosamente el pasatiempo de la aparición de Radha Kunda. La aparición de Radha Kunda se conoce comúnmente como Bahulastami. Bahulastami es un hermoso pasatiempo en el que la vaca Bahula se refugia en Krishna. En la orilla del Krishna Kunda, en Vrndavan, hay deidades de una vaca y su ternero, un brahmana, un tigre y Krishna, que recuerdan a los peregrinos el hermoso pasatiempo de Bahula. Una vez, la vaca Bahula estaba pastando pacíficamente, cuando un tigre la atacó. Bahula pidió al tigre que le permitiera volver con su cría, alimentarla y despedirse de ella antes de que la devorara. El tigre aceptó la propuesta y esperó su regreso. Mientras tanto, la vaca fue a ver a su amo, un brahmana, y a su ternero y les contó lo sucedido. Cuando oyeron su lamentable historia, se ofrecieron voluntarios para ir en su lugar como comida del tigre. Bahula declinó su desinteresado ofrecimiento, pero al final los tres -vaca, ternero y brahmana- regresaron para ofrecerse al tigre, que estaba encantado con este giro tan favorable de los acontecimientos. Mientras el tigre contemplaba qué víctima comerse primero, apareció el Señor Krishna, la Deidad que preside el Dharma y el guardián de toda la residencia de Vraja. Sosteniendo Su chakra en una mano, Krishna aseguró al tigre fama eterna si mostraba indulgencia con la vaca y sus parientes por su conducta veraz y honorable. El tigre liberó a Bahula de su promesa, y el ternero y el brahmana se alegraron de que su madre se salvara y se sintieron bendecidos por la misericordiosa intervención de Krishna. Complacido por la veracidad e integridad de Bahula, Krishna bautizó el bosque con su nombre - Bahulavan - y la bendijo para que se convirtiera en Su consorte, por lo que en su siguiente nacimiento, Bahula se convirtió en una de las esposas de Krishna. Este día también lleva su nombre: Bahulastami. Bahulavan es considerado por algunos Vaisnavas como el bosque más sagrado de todos, ya que incluye el lugar más sagrado de todos - Sri Radha Kunda. Srila Rupa Goswami escribe en su Upadesamrta el siguiente verso que confirma la superioridad de Radha Kunda sobre cualquier otro lugar: "El lugar santo conocido como Mathura es espiritualmente superior a Vaikuntha, el mundo trascendental, porque el Señor apareció allí. Superior a MathuraPuri es el bosque trascendental de Vrndavan debido a los pasatiempos rasa-lila de Krishna. Y superior al bosque de Vrndavan es la colina de Govardhana, porque fue levantada por la mano divina de Sri Krsna y fue el lugar de Sus diversos pasatiempos amorosos. Y, por encima de todo, el superexcelente Sri Radha Kunda se erige supremo, pues está sobre inundado con el ambrosial nectarean prema del Señor de Gokula, Sri Krishna". En Sri Navadvipa Dham, Sri Radha Kunda se ha manifestado en dos lugares: en la isla de Rtudvipa y en Antardvipa. En el Navadvipa Bhava Taranga, Srila Bhaktivinoda Thakura escribe el estado de ánimo y las actividades de Chaitanya Mahaprabhu cuando llegó a Rtudvipa. ritudvipam tato gatva drishtva sobham vanasya ca radha-kundadikam smritva ruroda saci-nandanah "Al llegar a Ritudvipa y ver la belleza del bosque, Saci-nandana comenzó a llorar mientras recordaba Radha-kunda y otros lugares sagrados". En la isla de Antardvipa, en la casa de Candrasekar Acarya el tío materno de Mahaprabhu, se encuentra el Sri Caitanya Math, que es la sede del Gaudiya Math establecido por Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura. Bajo la guía e instrucción de Sarasvati Thakura, sus discípulos trajeron las aguas sagradas, Giriraja silas de la sagrada colina de Govardhana, y los árboles Tamala y Keli Kadamba de Vrindavan y . Estando constantemente absorto en meditación, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura vio estos lugares sagrados manifestarse y estar presentes en el Math. En Sri Mayapur Chandrodaya Mandir, en el día de Bahulastami, Radha Kunda y Syama Kunda se manifiestan en dos estanques bellamente construidos en la plataforma debajo del altar de Sri Sri Radha Madhava. Los kundas están decorados con lotos, lámparas y muchos hermosos arbustos y plantas. A los devotos se les da la oportunidad de bañarse en estos kundas, rociando gotas de esta agua sagrada sobre sus cabezas. Todas las glorias a la aparición de Sri Radha Kunda, ¡el más sagrado de los lugares sagrados! * * * *Referencias: - Sri Upadesamrta, Srimad Bhagavatam 10.36.16, purport, Navadvipa-dhama-mahatmya, Pramana-khanda 4.44, Nava Vraja Mahimamrta Vol 2 por Sivarama Swami y Vedabase. Fuente: https://iskconnews.org/bahulastami/
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